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順豐的事兒算過了,來聊聊“道德眾籌”的副作

字號+ 作者:admin 來源:未知 2016-04-22 我要評論

幾天前,一則順豐快遞員被打事件刷爆了 互聯網 。隨著順豐掌舵人王衛的出面,這起事件瞬間在網上引爆。當然,最后正義得到了聲張,肇事者也受到了應有的懲罰。但是在這起事件

順豐的事兒算過了,來聊聊“道德眾籌”的副作用

幾天前,一則順豐快遞員被打事件刷爆了互聯網。隨著順豐掌舵人王衛的出面,這起事件瞬間在網上引爆。當然,最后正義得到了聲張,肇事者也受到了應有的懲罰。但是在這起事件里,卻有點別的東西讓我久久不能釋懷。

“道德眾籌”的副作用

在這起事件中,很多網友紛紛表示要維護社會公平正義,嚴懲打人者。打人的北京司機李某某迅速被網友“人肉”出相關個人信息,并公之于眾。關于人肉搜索的對錯我不打算多加贅述,畢竟在高度互聯網化的社會環境下,任何人或組織都難以阻止“人肉搜索”的發生。但問題在于,人肉搜索后產生的“道德眾籌”現象究竟會為社會帶來什么?

事實上,隨著打人者李某人的信息遭到曝光后,網友們紛紛送來了血腥轟炸,導致當事人只得將號碼停機。但是就在這看似“大快人心”的背后,卻有幾位普通人無辜遭到了躺槍。

根據北京晨報報道,一位曾經購買了打人者房產的住戶莫名其妙的當了“替死鬼”,收到了數以千計的騷擾電話和短信,更有甚者還快遞來了壽衣,讓家中老人驚恐不已。另外一名普通群眾饒先生的手機號更是被曝光到網上,莫名其妙的成為“打人者的最新手機號”遭到了瘋狂轟炸…

事已至此,我們不需要去過度的批判寄壽衣、打騷擾電話這種過激行為,因為這樣的事情其實早已不勝枚舉。

在2013年底,廣東陸豐高中女生安琪被懷疑偷竊服裝,隨后店主將琪琪購物時的監控視頻截圖發布到了網絡上,并配文稱截圖中的女孩是小偷,請求網友曝光其個人隱私,眾多網友紛紛參與“人肉搜索”。

隨后安琪遭到人肉搜索,個人隱私信息被曝光。女孩不堪壓力自殺身亡。事后店主在受訪時,哭著說,當時把照片傳上微博,只是為了找到她而已,沒想到會這樣,現在非常的后悔。誠然,除了被人肉的當事人之外,那些圖一時之快卻釀成大錯的網友也同樣是受害者,他們將會在余生受到自己良心的譴責。

造成這些悲劇的真正原因到底是什么?

其實,即使在沒有人肉搜索的時代,公眾情緒也產生過瘋狂的后果:

十六世紀的那不勒斯。一個名叫馬薩尼羅的漁夫被暴亂者推上了皇帝的寶座,胡作非為,殘暴無比。后來被如同瘋狗一樣打死在路上,被割去頭的尸體則扔在泥塘里漚泡了幾個小時,最后被拋進了護城河里。然而事態在第二天出現了劇變,不知道什么原因,群眾對他的情感似乎完全顛倒了過來。

無數人舉著火炬尋找到他的尸體,給他重新披上皇袍,隆重地葬于教堂。有上萬名武裝軍人和更多的悲痛民眾參加了葬禮。即使是他穿過的衣服,也被眾人撕成了碎片,當成圣物珍藏起來,他住處的門板也被拆成碎塊,制成了種種紀念品;破舊的家具陡然身價百倍;甚至于他走過的泥土也變成護身符的原料,需要用黃金來計價。

幾個世紀過去了,世界在變,公眾情緒的不穩定性卻一直沒有變。與此同時,互聯網的普及卻將這股“不穩定化合物”的威力不斷放大。可以預見,無論是快遞員被打事件中的肇事者還是無辜躺槍的普通人,都將繼續為此埋單,他們的平靜生活里也多了一顆定時炸彈,而這種極度的不安全感將在一段時間內徹底剝奪他們做一個普通人的權利。

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